2月27日,河北清河縣一家化肥經銷商將化肥配送到田間,。春耕時節(jié),,河北省清河縣各大化肥經銷商以電話預約,集中配送,,減少接觸的方式開展農資供應,,一手抓疫情防控,一手抓春耕保障,。河北日報記者 張昊 攝影報道
頂上芭蕾是芭蕾的一種嗎,?不是,它甚至不是舞蹈,,而是雜技,!“單足尖肩上轉體180度”“單足尖站頭頂阿拉貝斯”“單足尖站頭頂踹燕”……這些動作的名稱聽起來就很難很復雜,而實際上,,演員不僅要完成這些高難度動作,,還要同時詮釋人物、傳達情感,。這是由南京市委宣傳部監(jiān)制,,南京市文投集團、南京市演藝集團策劃,,南京市雜技團出品的高難度雜技頂上芭蕾《出征》,。這也是目前全國雜技界唯一一個為“戰(zhàn)疫”而創(chuàng)作的原創(chuàng)雜技節(jié)目,節(jié)目經過精心籌備,,克服一個又一個難關,,日前《出征》已經以視頻方式上線,獻給奮戰(zhàn)在抗疫一線的白衣天使和他們的家人,。
揚子晚報|紫牛新聞記者 張艷
“頂上芭蕾”是芭蕾嗎,?
NO!它是疊加了芭蕾難度的雜技,!
疫情發(fā)生以來,,每天,我們所有人都被奮戰(zhàn)在抗疫一線的白衣天使感動著,。江蘇省雜技家協(xié)會主席,、南京市雜技團團長池文杰也是如此,,“抗疫前線的醫(yī)護人員用自己的身軀與病魔搏斗,我們雜技人如何用自己的專業(yè)藝術化地再現(xiàn)他們的這種大愛呢,?”
披上白大褂,,他們是人們眼中的“逆行英雄”,而脫下“白衣戰(zhàn)袍”,,他們也是普通人,。《出征》主創(chuàng)團隊心中涌起為他們創(chuàng)作的沖動,,大家在微信群里熱烈討論后,,漸漸有了思路?!拔覀円ㄟ^雜技藝術發(fā)出鼓與呼,,讓更多人關注抗疫一線醫(yī)護人員的情感世界,講述他們與家人的故事,。他們都是白衣戰(zhàn)士,,但生活中他們又是父親、母親,、兒子,、女兒、丈夫,、妻子……”
但雜技藝術畢竟是抽象的,,敘事性無法與語言藝術相比。所以怎樣能既不失雜技特性,、又能借助肢體動作表情達意呢,?主創(chuàng)團隊在一番嘗試后,選中了“頂上芭蕾”,?!绊斏习爬佟闭б宦犗袷前爬俚囊环N,但其實它是難度相當高的一種雜技藝術,。這也是南京市雜技團的精品節(jié)目,,將芭蕾舞獨特的腳尖站立外型及其他形體語匯融于雜技技巧表演之中,從而構成的雜技新種類,。它扣人心弦,伴著輕柔的音樂,,女演員高高站在男搭檔的肩上,、頭頂,跳起了芭蕾舞,,動作優(yōu)美,,輕盈飄逸,,如履平地。
在南京市雜技團,,演員們分柔術,、綢吊、頂碗,、空竹等不同的項目訓練,,而長期練這種將西方芭蕾的浪漫和東方雜技的驚險融為一體的“頂上芭蕾”項目的,僅有兩隊四人,,這次《出征》選中了90后演員王守森和00后演員屈寧麗,。《出征》表達的是妻子送醫(yī)生丈夫出征疫情防控一線時的擔憂,、糾結,、不舍、期盼等復雜情感,。而現(xiàn)實生活中,,王守森和屈寧麗就是一對小情侶,因為疫情,,他們也迎來了跟父母在一起的“長假”,。所以此次排練《出征》除了藝術上的反復嘗試,節(jié)目中關于親情與家庭,、糾結與擔憂他們都非常感同身受,。
“云協(xié)作”排練太難了,
而這件“秘密武器”使難度更升級
很多觀眾可能聽到“頂上芭蕾”還挺好奇,,其實如今的雜技早已改變過去“純炫技”的藝術模式,,而是融合舞蹈、戲劇等多種藝術形式,,使雜技藝術更加驚,、險、奇,、特,,且富于時尚的韻律之美。以往演員用腳尖站在同伴肩上的時候,,需要打開雙臂,,以獲得平衡。但這次,,導演劉亮希望演員能借助舞蹈性的肢體動作推進,,提出讓演員在空中不打開雙臂。難度更高了,但演員們經過排練,,出色完成了任務,。
《出征》的主創(chuàng)團隊是雜技劇《渡江偵察記》的原班人員,策劃是原沈陽軍區(qū)前進雜技團副團長董爭臻,,導演是原南京軍區(qū)前線文工團團長李春燕,,執(zhí)行導演是劉亮、許春瑞,、薛點,。為了做好疫情防控工作,主創(chuàng)們采用了“云協(xié)作”,,部分主創(chuàng)在排練廳,,還有部分主創(chuàng)通過視頻連線的方式指導,這也讓平時在排練廳面對面隨時親自演示,、指導的排練提升了不少難度,。
從已經上線的視頻《出征》中可以看到,演員們并沒有穿以往大家熟悉的常規(guī)演出服,,而是看上去相當日常的家居服,。據(jù)導演劉亮介紹,演員身上這套看似平常的行頭其實是“秘密武器”——以往表演頂上芭蕾都是穿著裸肩的表演服,,而這次穿的是生活化衣服,,“把一個看似普通的日常生活場景搬上雜技舞臺,不僅是為了讓觀眾眼前一亮,,更是為了表現(xiàn)疫情之下,,平凡的普通人被改變的生活,以及他們不平凡的選擇,?!?/p>
這樣的服裝賦予了《出征》一份生活氣息,但同時又給演員的表演增加了難度,?!奥慵缡菫榱朔奖闵舷聝晌谎輪T互相感知力量,雙方配合找到最佳平衡點,,此前模式的訓練已經使演員形成了肌肉記憶?,F(xiàn)在肩部著力點多了層衣服,增加了滑度,,也帶來了挑戰(zhàn),。”教練溫曉艷說,。她曾是表演“頂上芭蕾”的尖子演員,,如今在幕后培養(yǎng)新人,,也是王守森和屈寧麗的教練。當導演提出一個個挑戰(zhàn)的時候,,就需要她幫助二人進行技術上的調整,以最快的速度滿足節(jié)目創(chuàng)作需要,。
11月10日,,模特在2019肅寧針紡與皮草時尚休閑服裝設計大賽上展示針紡服飾。
當日,,2019肅寧針紡與皮草時尚休閑服裝設計大賽拉開了第十九屆中國·尚村國際皮草交易會的序幕,,來自北京、廣東,、浙江等地的17組設計師參加了此次大賽,。近年來,“裘皮之都”河北肅寧縣將服裝設計產業(yè)作為引領產業(yè)升級的重要抓手,,大力發(fā)展自創(chuàng)品牌,、自主設計與合作制造,讓時尚服裝設計引領產業(yè)高質量發(fā)展,。新華社記者楊世堯攝
11月10日,,模特在2019肅寧針紡與皮草時尚休閑服裝設計大賽上展示裘皮服飾。
當日,,2019肅寧針紡與皮草時尚休閑服裝設計大賽拉開了第十九屆中國·尚村國際皮草交易會的序幕,,來自北京、廣東,、浙江等地的17組設計師參加了此次大賽,。近年來,“裘皮之都”河北肅寧縣將服裝設計產業(yè)作為引領產業(yè)升級的重要抓手,,大力發(fā)展自創(chuàng)品牌,、自主設計與合作制造,讓時尚服裝設計引領產業(yè)高質量發(fā)展,。新華社記者楊世堯攝
11月10日,,模特在2019肅寧針紡與皮草時尚休閑服裝設計大賽上展示針紡服飾。
當日,,2019肅寧針紡與皮草時尚休閑服裝設計大賽拉開了第十九屆中國·尚村國際皮草交易會的序幕,,來自北京、廣東,、浙江等地的17組設計師參加了此次大賽,。近年來,“裘皮之都”河北肅寧縣將服裝設計產業(yè)作為引領產業(yè)升級的重要抓手,,大力發(fā)展自創(chuàng)品牌,、自主設計與合作制造,讓時尚服裝設計引領產業(yè)高質量發(fā)展。新華社記者楊世堯攝
當日,,首屆中國(高碑店)國際門窗節(jié)暨中國國際門窗城開業(yè)慶典在河北高碑店市舉行,。1300余家國內外企業(yè)應邀參展。本屆門窗節(jié)以“低碳,、高端,、節(jié)能、環(huán)?!睘橹黝},,全面展示國內外節(jié)能門窗領域的最新科技成果。為期3天的展會還安排了包括中國節(jié)能門窗產業(yè)發(fā)展論壇,、高碑店市外企招商推介會,、2012年全國鋼木門窗行業(yè)年會、TOP2012年門窗幕墻行業(yè)訂貨會等主題活動,。
來源:北京青年報 | 2019年12月09日 03:37
2019年12月8日,,“須彌福壽——當扎什倫布寺遇上紫禁城”展開幕式在故宮博物院午門舉行,同時拉開了紀念紫禁城建成600年系列活動的序幕,。此次展覽由故宮博物院,、西藏自治區(qū)文物局、扎什倫布寺聯(lián)合主辦,。該展覽自12月10日起正式對公眾開放,,展期至2020年2月29日。
首次
故宮舉辦歷代“班禪”主題展覽
展覽分為“從須彌福壽至紫禁城”“來自扎什倫布寺的藝術”“六世班禪的遺珍”及“和善吉祥”四個主題,。前三個主題為文物專展,,展示了珍藏于故宮博物院及扎什倫布寺的珍貴文物280件,包括藏傳佛教文物,、歷代班禪大師與中央政府貢賜往來精品等,。其中故宮文物203件,扎寺文物77件,。
這次展覽,,是故宮博物院建院以來首次舉辦以歷代班禪及宮廷佛教藝術為主題的專題展覽,同時也是扎什倫布寺的文物第一次走出寺院,,進入博物館,,面向公眾,向世界展示歷代班禪的事跡和扎什倫布寺的文化,、藝術面貌及悠久的宗教傳統(tǒng),。
扎什倫布寺是藏傳佛教格魯派的代表性寺廟,也是歷代班禪大師的駐錫地,。寺內保存有大量珍貴的漢藏以及喜馬拉雅地區(qū)古代佛教藝術珍品,,向世人展示著藏傳佛教文化藝術的燦爛過往和輝煌成就,;“甲納拉康”珍藏的歷代皇帝冊封班禪的金印金冊、佛像敕文,、皇家贈禮等文物,,真實見證著西藏地區(qū)與中央政府的密切往來。
緣起
多元民族交流連接中原與西藏
明清以來,,隨著中央王朝與西藏關系的日益密切,,藏傳佛教逐漸在清皇室得以傳播與弘揚。故宮恢弘的建筑群中原狀分布著中正殿,、雨花閣、香云亭,、慈寧宮大佛堂等數(shù)十處藏傳佛教殿堂,,留存著數(shù)以萬計的佛教造像、唐卡法器等藏傳佛教文物精品,,這些文物既有來自清宮造辦處的精良制作,,還有蒙藏等地區(qū)敬獻皇室的珍貴作品,是滿蒙漢藏多元民族交流融合的結晶,。
扎什倫布寺與故宮,,因相融相通的藏傳佛教文化而相連,因相依相存的民族關系而相接,,連接著中原文化與西藏文化,,連接著中華民族的血脈?!绊殢浉邸斣矀惒妓掠錾献辖恰闭挂I我們走進歷史深處,,感悟藏傳佛教文化藝術的博大精深,了解藏傳佛教為維護國家統(tǒng)一,、促進民族團結所發(fā)揮的重要作用,,探索中華民族團結統(tǒng)一、共生并進,、交流融合的光輝歷程,。
自明末至民國初年,歷代班禪大師出則為國為民奔走,,退則靜修演法,,著書立說。不計榮辱,、不忘本色,,為祖國的和平、繁榮,、佛教事業(yè)的發(fā)展,,為統(tǒng)一多民族國家的形成和鞏固作出了卓越貢獻,。此次展出的文物就是關于這段記憶最重要的見證,具有珍貴的歷史價值,,同時也闡釋了中華文化中關于吉祥,、美好、福壽的文化內涵,。
創(chuàng)新
系列文創(chuàng)產品打造“金鼠迎吉”
本次展覽第四個主題是“和善吉祥”文創(chuàng)展區(qū),,涵蓋故宮博物院與扎什倫布寺文創(chuàng)品牌“扎什吉彩”共同打造的“當扎寺遇上故宮”系列產品,西藏文博單位推薦的優(yōu)秀文創(chuàng)產品,,以及一些優(yōu)質的基于藏文化的設計師聯(lián)名作品,。
其中“瑞獸系列”既有為推進西藏文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展,由故宮博物院與建設銀行攜手扎寺文創(chuàng)共同推出的傳統(tǒng)宮廷神獸,,也有以藏傳佛教神獸“吐寶鼠”為靈感,,專為2020年生肖鼠年打造的“金鼠迎吉”特色產品。其中部分傳統(tǒng)宮廷瑞獸系列已于展覽先期在建設銀行專屬渠道面世并取得很好的成績,,這在全國文博展覽及文創(chuàng)領域也屬先例,。“金鼠迎吉”系列則與展覽同期面向廣大消費者,。
在紫禁城即將迎來建成600年的時刻,,故宮博物院提出以“平安故宮”為保障,以“學術故宮”為依托,,以“數(shù)字故宮”為支撐,,以“活力故宮”為根本,以更加開放的姿態(tài),,翻開下一個600年的嶄新篇章的新目標,。此次展覽將文創(chuàng)展區(qū)與文物展區(qū)并行,也是故宮博物院一次新的嘗試,。該展覽不單獨售票,,觀眾憑故宮博物院門票入院后可免費參觀。(文/北京青年報記者 王巖 供圖/故宮博物院)