“中國中小企業(yè)的平均壽命僅2.5年，中國集團(tuán)企業(yè)的平均壽命僅7-8年,，與歐美企業(yè)平均壽命40年,、日本企業(yè)平均壽命58年相比,，簡直是天壤之別,。”這一中美企業(yè)數(shù)據(jù)鴻溝的背后也折射了獨特的歷史因緣,。

　　事實上,，近代中國的商業(yè)力量的成長歷盡坎坷，新生的商業(yè)力量在上世紀(jì)80年代左右才重新萌芽并逐漸壯大,。40年來,，萬向、海爾,、華為,、泰康、蘇寧,、百度,、阿里、騰訊等這樣的一批中國民營企業(yè)從無到有,、從小到大,、從弱到強(qiáng)、從國內(nèi)到國際,，正在成為我國市場經(jīng)濟(jì)中最富活力的主體,。另一方面，的確也有數(shù)以萬計的企業(yè)在發(fā)展中沉沉浮浮,，很快就消失不見了,。差距如此巨大的原因是什么？

　　梳理這些優(yōu)秀企業(yè)的成長歷史可以發(fā)現(xiàn),，優(yōu)秀企業(yè)在成長過程中漸漸形成了自己獨具特色的企業(yè)文化,，而這些文化都很好地與企業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，成為提升企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素,。

　　融入大時代,，企業(yè)文化為發(fā)展增添“雙翼”

　　改革開放之前，中國并沒有民營企業(yè)發(fā)展的土壤,，更缺乏本土的企業(yè)管理理論體系和案例庫可以學(xué)習(xí)借鑒,。新生的民營力量還沒熟悉水性就劃著小舢板躍入市場競爭的大潮中。那些持續(xù)創(chuàng)新執(zhí)著拼搏的企業(yè)成為幸存者，并不斷壯大,。伴隨改革開放的春風(fēng),，加上敏銳的眼光，中國第一代企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者應(yīng)運而生,，他們有著濃烈的家國情懷和樸素的企業(yè)家精神,。

　　以魯冠球為代表、被外界譽(yù)為“84派”的一大批創(chuàng)業(yè)者登上歷史舞臺,。如今,，改革開放滿40年，“84”派創(chuàng)業(yè)者們成為聚光燈下的明星,，更是成為主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)風(fēng)向標(biāo)的意見領(lǐng)袖,。還包括哇哈哈集團(tuán)董事長宗慶后、新希望集團(tuán)掌門人劉永好,、家電大佬李東生等,。

　　84派的代表華為CEO任正非是非常有危機(jī)意識的掌舵人。在通信行業(yè)高速發(fā)展的20多年中,，他在公司內(nèi)部不斷提醒華為的冬天要來了,，要做好過冬的準(zhǔn)備。華為的“狼性文化”,，即“嗅覺敏銳,，進(jìn)攻時不屈不饒、奮不顧身,，群體奮斗“就是在這種環(huán)境下形成的?，F(xiàn)在，很多曾與其比肩的設(shè)備供應(yīng)商消失了,，包括巨頭朗訊,、阿爾卡特等也被合并重組，華為卻依然傲立潮頭,。

　　92派是鄧小平南巡催生的一代企業(yè)家,。當(dāng)時，大批在政府機(jī)構(gòu),、科研院所的知識分子,，諸如陳東升、田源,、郭凡生,、馮侖、王功權(quán),、潘石屹,、易小迪等,，受南巡講話影響，紛紛主動下海創(chuàng)業(yè),。一幫傳統(tǒng)士大夫自覺離開體制,，在市場中實現(xiàn)價值。

　　92派企業(yè)家有超強(qiáng)的整合各種資源的能力,，相比上一代多自鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)出身的企業(yè)家而言,，他們受過良好教育、對經(jīng)濟(jì)問題有廣闊的視野,，對當(dāng)時中國的創(chuàng)業(yè)方向有良好的感知,，他們是現(xiàn)代企業(yè)制度的試水者，也是最早具有清晰,、明確的股東意識的企業(yè)家的代表,。這些人繼承了士大夫階層“齊家治國平天下”的精神氣質(zhì)，也為中國的企業(yè)文化精神面目一新,。

　　成立于1990年的蘇寧，作為與92派同時代的企業(yè),，也深受這種企業(yè)文化精神的影響,。在蘇寧的企業(yè)文化中有這樣一條內(nèi)容：“做百年蘇寧，國家,、企業(yè),、員工利益共享?！碧K寧集團(tuán)董事長張近東曾說,，“縱觀民營企業(yè)的發(fā)展歷程，以我個人的實踐體驗來看,，原始積累的創(chuàng)業(yè)發(fā)展靠個人奮斗,，形成規(guī)模化的發(fā)展靠機(jī)遇和管理,，而實現(xiàn)可持續(xù)化的規(guī)模發(fā)展則靠企業(yè)文化,。

　　“執(zhí)著拼搏”才能“永不言敗”

　　1990年，張近東辭去事業(yè)單位的鐵飯碗,，在南京寧海路租下了一間不足200平方米的小門面,，用東拼西湊來的10萬塊錢，創(chuàng)立了蘇寧,。因為人手有限,，銷售、推銷,、收銀,、送貨……他幾乎干遍了所有的崗位,，偶爾閑下來，還得給員工鼓舞士氣,，“筋疲力盡,。”

　　在那個下海如潮的年代,，創(chuàng)業(yè)者感受到的更多是希望,，但張近東不僅看到了財富，還有背后蘊(yùn)藏的無限可能—— 很多走到這一步就停下來了,，但他想要的卻更多,。

　　回顧蘇寧成立28年以來歷經(jīng)三次轉(zhuǎn)型，每一次都是主動擁抱變革,，大膽走自己的路,。1999年，為了發(fā)展綜合電器連鎖零售模式,，蘇寧砍掉50%的批發(fā)業(yè)務(wù),，毅然決然地轉(zhuǎn)型全國連鎖。為了保證這一宏偉藍(lán)圖的實現(xiàn),，蘇寧選擇向內(nèi)夯實基礎(chǔ),，聯(lián)合IBM、SAP上了ERP系統(tǒng),，將企業(yè)的所有行為一律標(biāo)準(zhǔn)化,，包括門店裝修標(biāo)準(zhǔn)化，物流體系標(biāo)準(zhǔn)化,，售后服務(wù)體系標(biāo)準(zhǔn)化 ,。

　　有了信息化的加持，蘇寧連鎖發(fā)展如虎添翼：2001年平均40天開一家店,，2002年平均20天開一家店,， 2004年平均5天開一家新店……2009年，蘇寧以1170億元銷售額,，941家店鋪規(guī)模位居中國連鎖百強(qiáng)榜榜首,。

　　不謀全局者，不足以謀一域,。也是在這一年,，處于巔峰時期的蘇寧在市場的非議和媒體的鎂光燈下啟動新一輪的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型，通過 “+互聯(lián)網(wǎng)”和“互聯(lián)網(wǎng)+”,，大力發(fā)展智慧零售模式,。

　　2017年，蘇寧易購商品銷售規(guī)模2433億元,，同比增長近30%,；歸屬于上市公司股東的凈利潤42.13億元,，同比增長498.02%，盈利拐點再度得到確認(rèn),，邁入規(guī)模,、效益雙增長的基本面向上周期。與此同時,， 蘇寧所倡導(dǎo)的“智慧零售”也成為行業(yè)的標(biāo)桿并凝聚廣泛共識,。

　　企業(yè)模式轉(zhuǎn)型大多是波瀾壯闊的,然而企業(yè)文化往往是潤物細(xì)無聲,并不為外界廣泛所知的企業(yè)文化卻深刻影響著企業(yè)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。蘇寧易購集團(tuán)高級副總裁,、CHO孟祥勝介紹,，“蘇寧的企業(yè)文化可以總結(jié)來八個字：執(zhí)著拼搏、永不言敗,，前幾年隨著整個互聯(lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)型,，對公司的文化理念也做了重新梳理和調(diào)整，有一部分換掉了,，但這八個字董事長張近東一直要求不改,，企業(yè)精神一直沒有變，這也是蘇寧文化核心的體現(xiàn),?！?/p>

　　因為執(zhí)著，所以改變,，這是蘇寧近三十年的修行之道。從一家店迅速崛起為中國智慧零售的翹楚,，蘇寧經(jīng)受了太多的挑戰(zhàn),，一路堅持到今天，蘇寧這家傳統(tǒng)企業(yè)向互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的成功轉(zhuǎn)型是不可思議的,，特別是在自己曾經(jīng)非常成功的情況下,，進(jìn)行如此顛覆性的變革。

　　“人才保衛(wèi)戰(zhàn) ”升級 搶灘智慧零售

　　任何一種變革,，說到底都離不開人的驅(qū)動,。怎樣才能吸引凝聚人才，讓他們愿意追隨著一起拼搏奮進(jìn),？除了掌舵者足夠的個人魅力外,，企業(yè)是否確立利益共享機(jī)制也是重要原因之一。

　　早期的華為并沒有系統(tǒng)的管理體系,，對個人能力的依賴性很強(qiáng),。華為喜歡招“胸懷大志、一貧如洗”的人,。通過股權(quán)激勵,、高薪酬,、快速晉升、委以重任,、簡單的人際關(guān)系等機(jī)制吸引了一大批才華出眾的奮斗者,。阿里巴巴也是如此，早期的“十八羅漢”合計持有公司30%股權(quán),，此后通過持續(xù)的股權(quán)激勵吸引激勵人才,。騰訊、新浪,、百度等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)也是把股權(quán)激勵作為重要的激勵措施之一,。

　　張近東很早就把“做百年蘇寧，國家,、企業(yè),、員工、利益共享”寫進(jìn)了蘇寧的價值觀,。在張近東看來,，蘇寧上市前，他的股權(quán)就被稀釋到48%,，大部分用來獎勵公司管理層和元老,；上市后，他的股權(quán)進(jìn)一步稀釋,，2007年搞“造富計劃”,，拿出大筆股權(quán)，批量制造出上百個千萬富翁,。

　　在蘇寧,，企業(yè)與員工的利益高度一致。孟祥勝認(rèn)為,，“企業(yè)和員工不是雇主和雇員的關(guān)系,，也不是老板和打工者的關(guān)系，員工就是蘇寧的主人,，是企業(yè)的合伙人,。”因此,，蘇寧開始發(fā)力轉(zhuǎn)型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)時,，也是從人事組織上開始變革的。

　　“人的變革”是企業(yè)最難做又亟待去做的事情,。就像在高速公路上換輪胎,，要膽大心細(xì)，既快又穩(wěn),?！泵舷閯偃缡钦f,。“蘇寧的文化可能就是一種真正做事業(yè)的人所聚焦的文化,，我們稱之為叫‘事業(yè)經(jīng)理人’,。”由此,，蘇寧的人力資源變革將“流程驅(qū)動”向“個人成就驅(qū)動”轉(zhuǎn)變,，反對打工心態(tài)，倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)氛圍,，并首次提出了“事業(yè)經(jīng)理人”的理念以及“敬業(yè),、專業(yè)、事業(yè)”的新人才標(biāo)準(zhǔn),，為員工提供事業(yè)發(fā)展平臺,，而不是一份工作那么簡單。

　　這種事業(yè)經(jīng)理人制度,，構(gòu)成了蘇寧在新時代下的企業(yè)文明,，這些想做事業(yè)的人聚集在一起，讓大象起舞,。蘇寧就是那頭日益壯實的大象,，在改革開放精神和企業(yè)文化的引領(lǐng)下，邁著穩(wěn)健的步伐,，向更遠(yuǎn)的地方不斷前行,。

　　人們更愿意去做自己熱愛并認(rèn)為有價值的事，這也許是蘇寧培養(yǎng)“事業(yè)經(jīng)理人”的初衷,?！斑x人標(biāo)準(zhǔn)從過去服從命令聽指揮，能吃苦耐勞轉(zhuǎn)變成強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,、強(qiáng)調(diào)獨立的能力。在目標(biāo)引導(dǎo)下放開人才工作過程,，不過多引導(dǎo),，培養(yǎng)能力和責(zé)任意識，為了他們在七八年以后能夠真正去獨當(dāng)一面,?！?/p>

夏夜，你躺在沙灘上,，仰望星空,。一顆小小的流星安靜劃過，還來不及許愿,，不可思議的事情發(fā)生了：你一下子穿越50億年,，走進(jìn)時光的旅行…… 

——《極簡宇宙史》

1,、你點亮蠟燭，黑暗會自己消失

歡迎各位朋友今天來聽我對加爾法德博士《極簡宇宙史》這本書的解讀,。這里我首先強(qiáng)調(diào)一點：請你們不要用嚴(yán)格的理論物理學(xué)的觀點來看我的解讀,，因為今天我要和各位分享的內(nèi)容會從不同的層面來展開，并且會以類比,、推演的方式和大家共同探討——我們的企業(yè)組織跟宇宙之間會有哪些相似的聯(lián)想和互動呢,？當(dāng)我們從不同的維度和視角來觀察這一問題，你會發(fā)現(xiàn),，其中的現(xiàn)實收獲和有效思考會帶給自己額外的驚喜,。

我們知道，隨著歷史的進(jìn)步和社會發(fā)展,，在過往的數(shù)千年,、上萬年中，人類的某些精英群體比如政治家,、企業(yè)家,、科學(xué)家們相繼創(chuàng)造了很多偉大的奇跡，推動著人類歷史的進(jìn)步和飛躍,。他們的成就固然可圈可點,、令人欽佩贊嘆，但與此同時,，「偉大」很容易讓我們變得自大和傲慢,。

但當(dāng)我們站在宇宙的視角看人類，我想不管是今天不可一世的美國總統(tǒng)特朗普,，還是奔跑在2018世界杯足球賽莫斯科球場上的球星們,，大概每一個人都會或者都應(yīng)該變得謙卑起來——因為人類在浩渺的宇宙中實在是太渺小了。

我們必須承認(rèn)和接受的一個客觀事實是：人類賴以生存的地球是圍繞著太陽自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的一個冷冰冰的扁圓的石頭,，也就是說,，偉大都是相對的，我們一切所謂「放不下的財富,、權(quán)力,、恩愛、情仇」,，都是在這樣一個無著無落的靠引力去維持運轉(zhuǎn)的石頭上展開的,。

這樣的答案會不會讓我們從此變得悲觀起來？就我個人而言,，讀了《極簡宇宙史》之后,，我的人生觀、價值觀可以說發(fā)生了全新的變化——我變得非常樂觀、友好和豁達(dá),。

這里我要講到一個人,，一個在中國的企業(yè)家中被認(rèn)為是「偉大的人」——任正非。當(dāng)媒體將「偉大」這個詞安在任正非頭上的時候,，他這樣回答：「是,，我很偉大，我是那個大尾巴松鼠……」

顯而易見,，華為能有今天這樣暫時性的,、階段性的、世界級的成功,，相當(dāng)重要的一點是創(chuàng)始人任正非在價值觀層面的看開,、看透和看淡。任正非對通常企業(yè)家們都很看重的財富,、權(quán)力和榮耀感都視若清風(fēng),，不會為這些東西而糾結(jié)困惑，其結(jié)果就是時至今日,，華為百分之百的股權(quán)被接近60%的公司員工所擁有,，而任正非本人目前在這個公司只擁有1.42%的股權(quán)。

華為能夠發(fā)展到今天還有相當(dāng)重要的一個因素就是充分地開放權(quán)力,，充分地釋放權(quán)力,。華為創(chuàng)業(yè)至今30年，任正非在這個公司不直接擁有人權(quán),、財權(quán)和經(jīng)營權(quán),，如此一來的結(jié)果就是讓公司內(nèi)部那些擁有事業(yè)雄心，或發(fā)展野心的員工們,，通過自身的努力逐漸實現(xiàn)管理權(quán)力的掌控和個人想法的施展,。從普通員工到中層干部再到高管，每個人都盡其才,、展其能,，企業(yè)又怎么可能不發(fā)展、不壯大,、不成功呢,？

一個卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)者，他必是三個層面的統(tǒng)一體,，即：價值觀層面、工具認(rèn)知層面以及行動層面的融合統(tǒng)一,，其核心是要有一個系統(tǒng)的健康的價值觀——就是要把俗世中的名,、利、權(quán)統(tǒng)統(tǒng)看開,、看透,、看淡,。把這些都看開、看透,、看淡了是不是就是悲觀,、消極、不作為呢,？恰恰相反,，正因為有了這樣一種價值認(rèn)知，我們才有可能放下包袱輕裝前進(jìn),，無所畏懼,，積極進(jìn)取。

這段話送給各位——「你點亮蠟燭,，黑暗會自己消失,。不要試圖跟黑暗對抗，因為黑暗并不存在,。所以忘掉黑暗,，忘掉恐懼，忘掉所有縈繞在你腦海里的負(fù)面的東西,，只要點燃一根蠟燭,。這根蠟燭是什么呢？你可以多重解讀,，既包括我們的熱情之火,、信念之火，也包括科學(xué)帶給我們的豁然開朗和正向影響,?！?/span>

這是我想跟各位分享讀完《極簡宇宙史》的第一層感受。我覺得無論是對企業(yè)家還是每一個希望創(chuàng)造精彩人生的朋友來說,，首要的就是知道天地宇宙之大和人類自身的渺小,，建立、建設(shè)一種積極,、健康向上的人生觀和價值觀,。

2、無競爭不合作是企業(yè)死亡的加速器

我讀完《極簡宇宙史》第二個感受是關(guān)于競爭與合作,。競爭和合作都不是人類的發(fā)明,，本來就是宇宙的一種法則。

科學(xué)證明量子世界中都是各自有地盤的,，不能隨便侵入對方的領(lǐng)地,，從微觀到宏觀都呈現(xiàn)出了自私自利、互相搏殺的運動狀態(tài)。也就是說,，運動,、變化、競爭是宇宙的一種常態(tài)法則,。這種法則是否也是企業(yè)組織內(nèi)部,、外部的一些基本規(guī)律呢？

我想只要做過企業(yè)的,，你們大概都會有這樣深刻的體會,。競爭、變化,、運動是天體的法則,，同樣是組織的法則，尤其是商業(yè)組織的法則,。在市場上,，我們要跟無數(shù)的對手去競爭；在企業(yè)內(nèi)部,，員工之間的競爭,、團(tuán)隊之間的競爭亦是常態(tài)，而且我們必須意識到——如果沒有競爭和變化對于一個壟斷型的企業(yè)來說意味著什么呢,？結(jié)局無疑就是惰怠導(dǎo)致死亡,。

但我們還得看到另一面，就是宇宙中所有的星系都在合作,，它們都在共跳「芭蕾舞」,，各自獨立，又彼此依存,。

企業(yè)組織同樣如此,。一個企業(yè)與對手之間不僅有競爭，還有合作,。華為全球化的成功,，相當(dāng)重要的一點就是競爭與合作的動態(tài)平衡，首先當(dāng)然是競爭,。

另外一面就是跟合作伙伴和競爭對手建立共融共進(jìn)機(jī)制,。愛立信的前任總裁曾經(jīng)說過這么一句話：「假使諾基亞、愛立信死掉了,，華為將找不到未來的方向,。」任正非回應(yīng)說：「我們一定要在信息技術(shù)的彼岸豎起華為的信號塔,，但是我們決不能讓諾基亞,、愛立信這樣值得尊敬的對手們死掉,，我們要共同合作、面向未知,。」

組織內(nèi)部當(dāng)然也要強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊之間的競爭以及團(tuán)隊員工與員工之間的競爭,。如果沒有這種競爭,，都是大鍋飯，那一定是一個災(zāi)難性的組織,。但如果我們激勵的政策只是一味導(dǎo)向個人英雄,，那結(jié)果將是這個組織的四分五裂。華為有一個口號叫做「勝則舉杯相慶,，敗則拼死相救」,，說的就是這個道理。

我們再回到宇宙,，加爾法德博士在《極簡宇宙史》中有這樣一段闡述：「會不會有一天,，仙女星系與銀河星系融合？兩個星系顯然繞著對方轉(zhuǎn)動,，但是他們也在互相接近,，速度高達(dá)每秒一百公里，按此速度,，40億年后兩個星系將撞在一起」,。

由此我想象其可能會有的結(jié)果——最終導(dǎo)致兩個星系撞在一起毀滅呢，還是一個新星系的誕生,？

進(jìn)而我展開聯(lián)想：這跟企業(yè)做并購一樣——企業(yè)的并購一般來說是兩到三種結(jié)果,，第一種結(jié)果就是成功，皆大歡喜,。第二種結(jié)果是失敗,。更多的情況是第三種結(jié)果，就是并購帶來的不死不活,。

說到這里,，我們不難發(fā)現(xiàn)，無論是加爾法德博士所從事的天體,、宇宙的研究,，還是我們的社會科學(xué)家所做的所謂「組織的研究」、人性的研究,，其核心目的就是了解規(guī)律,、揭示規(guī)律，進(jìn)而遵循規(guī)律,。

3,、破壞與創(chuàng)造一樣偉大

《極簡宇宙史》帶給我的第三個思考：破壞與創(chuàng)造一樣偉大,。

月球是怎么誕生的？40億年前,，另外一個行星撞擊了地球,，然后從地球表面撕扯下來了一塊物質(zhì)，這塊物質(zhì)變成了很多的碎片,，這些碎片又經(jīng)過幾億年的轉(zhuǎn)動,，最后聚變成了一個發(fā)亮的石頭，并且在不停地旋轉(zhuǎn)中集聚成了月亮,，這就是一次巨大的破壞帶來的一種全新創(chuàng)造,。

不要認(rèn)為「破壞」都是不好的，破壞是創(chuàng)造的孕床,，而我們的組織也必須在破壞中不斷重生,。我們再看華為30年的發(fā)展，華為30年的發(fā)展歷程中有一個很多人沒有注意到的現(xiàn)象,，就是折騰,，折騰，不斷地折騰,；不斷地調(diào)整人員,，不斷地調(diào)整組織，周而復(fù)始地循環(huán)折騰,。正是在這樣一種不斷破壞,、不斷自我否定的過程中，新的組織,、新的血液產(chǎn)生了,，新的力量也形成了。

我們繼續(xù)從宇宙到組織的聯(lián)想——破壞怎樣走向創(chuàng)造,？「為破壞而破壞」結(jié)果一定是有害的,。破壞的目的是為了更好的創(chuàng)造，而不是毀滅,。這里面有一個根本是什么呢,？這個根本就是強(qiáng)大的引力，在我看來對于一個組織來說,，它的強(qiáng)大的引力就是價值觀的建設(shè),、強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力，還有組織活力,。前面我說過,，任正非在華為主動放棄了人權(quán)、財權(quán),、經(jīng)營權(quán)等通常被認(rèn)為是企業(yè)最重要的東西,，那么在他眼里最大的權(quán)力是什么呢,？是思想權(quán)。這個思想權(quán)更主要的體現(xiàn)便是怎么在18萬知識勞動者的頭腦中植入華為的價值觀——以客戶為中心,，以奮斗者為本,，長期堅持艱苦奮斗。

30年的華為能夠發(fā)展到今天,，而且從B2B的運營商業(yè)務(wù)發(fā)展到做B2C的消費者業(yè)務(wù),，取得同樣的成功，可以說是個行業(yè)奇跡,。全球范圍內(nèi)通信行業(yè)過去從來沒有過先做B2B業(yè)務(wù)再做B2C業(yè)務(wù)同時成功的，華為可以說是全球首例,。有西方學(xué)者問我,，為什么華為做通訊業(yè)務(wù)，又做手機(jī)業(yè)務(wù),，而且手機(jī)業(yè)務(wù)只做了六,、七年就能做到世界第三。我說背后的邏輯是一樣的,，就是無論是運營商還是手機(jī)的個體消費者,，在華為人眼里都是上帝。

「假設(shè)華為和任正非哪一天失去常識,，失去理性,，認(rèn)為我們成功了、偉大了,，我們可以對客戶和消費者傲慢……我想死亡就是三個月的事,，這是任正非說的?！?我認(rèn)為任正非過去的三十年70%的關(guān)注點就是在形成,、構(gòu)建、傳播華為的核心價值觀方面不斷努力,，今天成果已然顯現(xiàn),。

價值觀的實施和形成離不開領(lǐng)導(dǎo)力，領(lǐng)導(dǎo)力又包含了三個重要特質(zhì)：使命精神,、奉獻(xiàn)精神,，以及作為一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者所必須要有的粗糙神經(jīng)、強(qiáng)悍意志,，三者缺一不可,。

4、戰(zhàn)略的本質(zhì)是試錯與糾偏

我讀《極簡宇宙史》的第四個體會是「不確定性是大自然最深刻的本性,?！?/span>

《極簡宇宙史》這本書一開始呈現(xiàn)給讀者的是時空穿越到50億年后的假設(shè)畫面,，一個行星在熊熊燃燒，這個火球就是我們的地球,。緊接著另外一個畫面出現(xiàn)了,，太陽大爆炸對外輻射出了巨大的熱量。這是一種叫做「基于太陽內(nèi)部氫原子的儲存量做的關(guān)于太陽壽命和我們所賴以生存地球命運的測算,?！?/span>

其實不光自然科學(xué)對未來有一個基于計算的線性判斷，社會科學(xué),、管理學(xué)界也有「戰(zhàn)略設(shè)計」,，這二者背景都是基于一種模糊的、不確定性的,、偶然性的大背景,。 正因如此，戰(zhàn)略在很大程度上是一種試錯的冒險,，常常要取決于我們當(dāng)下所處的環(huán)境,。故而，我們正在做的關(guān)于未知的判斷,，大多是具有冒險性甚至靠不住的,。

戰(zhàn)略的本質(zhì)是什么呢？戰(zhàn)略的本質(zhì)是試錯與自我批判,、自我糾偏,、自我修正。什么叫做一流的戰(zhàn)略家,？不是你對未知精確的判斷,，而是某個組織朝前運行的時候，該組織本身尤其是駕駛組織戰(zhàn)車的人,，他的那種不斷的修正,，不斷的糾偏，以及使大致的方向不會走偏的能力,。

有人曾開玩笑說,，華為在前二十年關(guān)于產(chǎn)品方向的確定幾乎從來沒有對過，但為什么每一個階段產(chǎn)品轉(zhuǎn)型的時候,，華為都能夠踏上節(jié)拍,，并且超越競爭對手呢？相當(dāng)重要的一點就是這個組織強(qiáng)大的活力,，在活力之上試錯和糾偏的能力,。

那么卓越戰(zhàn)略家的特質(zhì)又是什么呢？

容忍錯誤,，鼓勵犯錯——這是首要的,；第二是樂觀主義,；第三，既要重視經(jīng)驗,，也要警惕經(jīng)驗,。

人類就像海洋里的魚，在前行的過程中「運氣」的確很重要,，但它是無法被依賴的,。

5、小而強(qiáng)的企業(yè)生命力更長久

《極簡宇宙史》帶給我的第五個思考：永生之道或者基業(yè)常青之道,。

關(guān)于「永生之道」,，《極簡宇宙史》這本書告訴我們的答案是：要想永生，你就要把自己變成光,。光有兩大特性：第一是極快的速度,，第二是不帶任何的質(zhì)量。因為在光速時間停止了,，時間停止了你就永遠(yuǎn)不會衰老。但是我們試想：個人能做到嗎,？組織能做到嗎,？

《極簡宇宙史》告訴我們永生的第二個法則：恒星的生命法則是體積越大、壽命越短,；體積越小,、壽命越長。

所以我們對很多中小企業(yè)的期待是什么呢,？不要想著做大,，要把它做成小而強(qiáng)，德國,、瑞士,、日本，有很多世界級的小企業(yè),，它們的市場在全球,，都是在一個細(xì)分領(lǐng)域長期耕耘幾十年、上百年,，市場占有率高達(dá)60%-70%,，甚至更多。同時它們活得很健康,，而且普遍比大企業(yè)長壽,，因為它的管理難度比大企業(yè)小很多。

6,、拿什么去抵抗和戰(zhàn)勝「組織黑洞」

最后要分享的是《極簡宇宙史》帶給我的第六點啟發(fā)：天體黑洞與「組織黑洞」,。

銀河系的中心是個黑洞,，體積非常小，引力非常強(qiáng)大,，所以造成時空的扭曲也是最大的,，星系里的所有恒星都要圍繞著黑洞去旋轉(zhuǎn)。這的確有點悲劇意味,，就像我們?nèi)祟惖慕M織在根本上是圍繞著人性中的欲望而運行的一樣,，形形色色的個體欲望也許就是人類精神的黑洞。

我們的組織的黑洞是什么呢,？我在《下一個倒下的會不會是華為》這本書中寫道：組織的黑洞是三個方面——腐敗,、山頭與惰怠。

華為當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的時候是21000人民幣,，一窮二白,。任正非就搞了一個虛擬的制度設(shè)計，叫做「發(fā)展成果共享,，風(fēng)險共擔(dān)」,。

早期有這樣的制度設(shè)計，前提是個人有強(qiáng)大的饑餓感,，組織也有強(qiáng)大的饑餓感,，我們才會去拼搏奮斗，因為我們要擺脫饑餓的命運,。中國改革開放四十年能有今天,，很大程度上跟十幾億中國人對物質(zhì)精神的饑餓感有直接的關(guān)系。

四十年的欲望激發(fā)和釋放帶來了繁華與壯大,，繁華與壯大又滋生了腐化和自大,；權(quán)力的釋放帶來的是發(fā)展，但是權(quán)力異化帶來的是大大小小的山頭,；饑餓感被釋放和滿足的同時又帶來了個體和群體的懈怠,。

這個問題對華為來說也是尖銳的挑戰(zhàn)。如何抵抗和戰(zhàn)勝組織黑洞呢,？那就是自我批判,、勇于變革和組織創(chuàng)新

我們說恒星會死亡、組織會死亡,。當(dāng)恒星死亡時,，便把種子拋向了太空；任正非也非常清楚地認(rèn)知到華為總有一天會死去,，但值得欣慰的是華為已經(jīng)構(gòu)建了一個強(qiáng)大的組織體系,。如果外部強(qiáng)大的打擊讓華為明天死掉，它也許會變成一個「八爪魚」，18萬人可能分解成幾千人一個公司的多個組織,，但是他們當(dāng)中依然蘊(yùn)含著同樣的華為價值觀和華為基因,。這就像一個巨星爆炸后又誕生許多新的恒星。

總之,，我在這里要特別強(qiáng)調(diào)一點：時代發(fā)展到今天,，中國的企業(yè)家群體，應(yīng)該有一種價值覺醒,，尤其是改革開放初期的第一批企業(yè)家們,，不要繼續(xù)在財富和權(quán)力的「泥坑」里來回打轉(zhuǎn)了，把權(quán)力更多地釋放給追隨者,，多一點時間仰望蒼茫星空,，多一點精力構(gòu)建企業(yè)靈魂。將來某一天,，當(dāng)你死去,、你的企業(yè)死去，當(dāng)人們還能從你和你的企業(yè)價值觀體系,、文化體系及管理體系中有所啟發(fā)和收獲,，學(xué)到一些有價值、有分量的東西,，這才是充滿榮光的歷史軌跡,。

3月25日首屆“雄安·雄州文化藝術(shù)節(jié)”新聞發(fā)布會在中國國家博物館舉行。圖為藝術(shù)節(jié)啟動儀式現(xiàn)場,。 記者張偉亞攝

徜徉千年文化，品味雄安魅力,。從今天在北京中國國家博物館舉行的首屆“雄安·雄州文化藝術(shù)節(jié)”新聞發(fā)布會上獲悉,，該藝術(shù)節(jié)將于4月26日至28日在雄安新區(qū)雄縣舉辦。屆時,，匯集非遺展演,、特色精品展示和專家研討，古玩,、書畫,、仿古石雕多個展覽精彩不斷，觀眾將近距離感受雄安歷史文化底蘊(yùn),。

首屆“雄安·雄州文化藝術(shù)節(jié)”由雄安新區(qū)黨工委,、管委會作為指導(dǎo)單位，中共雄縣縣委,、雄縣人民政府主辦,。藝術(shù)節(jié)總體活動設(shè)計為“一主、四輔、一會,、三論壇”,。一主，即一個主會場,，設(shè)在雄縣雄州塑料包裝城,。展區(qū)主題為古玩、非遺,、文創(chuàng)項目展示,，包括古玩珠寶鑒賞、雄安“非遺”項目展演,、古玩展示 ,、特色文化精品展示、文化旅游資源推介等,。同時邀請中國國家博物館,、故宮博物院、首都博物館,、天津博物館,、河北博物院等五大博物館（院）參展。四輔,，即四個分展區(qū),，分設(shè)在雄縣境內(nèi)不同區(qū)域，包括以仿古石雕為主的張崗分展區(qū),，以書畫為主的白洋淀詩書畫院分展區(qū),，以珠寶為主的美泉酒店分展區(qū)，以影視系列文創(chuàng)產(chǎn)品為主的雄文書院分展區(qū),。一會,，即新聞發(fā)布會，于3月25日在北京中國國家博物館舉行,。三論壇,，即雄州文化系列論壇活動，包括在美泉酒店舉辦的分別以古玩,、珠寶,、中醫(yī)康養(yǎng)為主題的學(xué)術(shù)研討和交流。

3月29日,，中國對外文化集團(tuán)中國對外演出有限公司,、中國東方演藝集團(tuán)、北京市演出有限責(zé)任公司等6家來自北京的演藝院團(tuán)分別簽約定州的京津冀演藝產(chǎn)業(yè)基地,，致力打造產(chǎn)城融合的文化集聚區(qū)和演藝全產(chǎn)業(yè)鏈,。

為承接北京非首都功能疏解中的演藝產(chǎn)業(yè)和企業(yè)，2018年，定州市謀劃啟動了京津冀演藝產(chǎn)業(yè)基地項目建設(shè),。該項目由京津冀文旅演藝產(chǎn)業(yè)市鎮(zhèn)和京津冀演藝產(chǎn)業(yè)工業(yè)園區(qū)兩部分組成,。其中，京津冀文旅演藝產(chǎn)業(yè)市鎮(zhèn)以藝術(shù)生產(chǎn)為主,，主動對接北京臺湖演藝小鎮(zhèn),，錯位發(fā)展，承接文化央企,、中直,、國有院團(tuán)等項目，主要建設(shè)排練合成中心,、衛(wèi)視演播廳,、錄音棚、藝術(shù)研發(fā),、創(chuàng)意,、辦公、酒店,、生活配套等內(nèi)容,，打造產(chǎn)城融合文化集聚區(qū)；京津冀演藝產(chǎn)業(yè)工業(yè)園區(qū)主要為舞美生產(chǎn),、制作,、展示、交易,、倉儲,、物流等演藝全產(chǎn)業(yè)鏈集群。目前,，項目已開始施工,。

石家莊文化旅游投資集團(tuán)揭牌儀式